![\"clip_image001\"](\"http:\/\/www.transtrend.de\/franzkarl\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/clip_image001-1.jpg\" "\\"clip_image001\\"")
<\/a> <\/p>\nGebizo von Ravensburg, der sich selbst all Ministerial Herzogs Welf bezeichnet und Burgvogt auf Neuravensburg war, stiftet in der kleinen Hube Au in der Schusseniederung Au ein Kloster. Sein Vater war Hermann der Reiche und seine Schwester Luitgard. Das Kloster wurde auch Minderau genannt, zur Unterscheidung des Klosters in der Au bei Bregenz Mehrerau. Da die Pr\u00e4monstratenser ein wei\u00dfes Ordensgewand trugen, b\u00fcrgerte sich bald der Name Weissenau ein. Der Stiftungskonvent kam aus Rot an der Rot. Das von einem Propst geleitet Stift war ein Doppelkloster. Zwar starb der Stifter schon 1153 als noch nicht die gesamte vorgesehene Ausstattung \u00fcbertragen war. Er war bei Streitigkeiten der Marktleute auf dem Markt von Ravensburg von einem Bauern erstochen, als er schlichten wollte. Der 1. Propst war Hermann I.Unter ihm begann man 1156 mit dem Bau der Klosteranlage und am 12. September 1172 konnte die Kirche St. Maria und Peter vom Konstanzer Bischof Otto II. (1165-1174) geweiht werden.Der von Weisenau abh\u00e4ngige Frauenkonvent wurde in Maisental errichtet und blieb dort bis ins 14. Jahrhundert bestehen. Maisental entstand rund 500 m vom urspr\u00fcnglichen Doppelkloster entfernt. Seine Kirche konnte fr\u00fcher fertig gestellt werden und wurde wurde am 7. November 1166 Maria und Nikolaus geweiht. Auch das M\u00e4nnerkloster entwickelte sich rasch. Am 1. November 1164 stellte Friedrich I. eine Urkunde f\u00fcr das Kloster aus. \u201c Kaiser Friedrich (I.) nimmt das Kloster Wei\u00dfenau mit genannten Besitzungen in seinen unmittelbaren und ausschlie\u00dflichen Schutz und verleiht demselben einige weitere ausgedr\u00fcckte Beg\u00fcnstigungen.\u201d (WUB Band II., Nr. 383, Seite 147-148) <\/p>\n
Das Kloster wuchs rasch weiter und konnte schon 1183 den Gr\u00fcndungskonvent f\u00fcr Schussenried abgeben. Um 1200 z\u00e4hlte es 24 Chorherren und 60 Laienbr\u00fcder. Am 31. M\u00e4rz 1219 stellte Papst Honorius III. (1216-1227) eine Urkunde f\u00fcr das Stift aus. <\/p>\n
\u201cPapst Honorius III. nimmt das Kloster Wei\u00dfenau in seinen Schutz, best\u00e4tigt seine Einrichtungen und Besitzungen, darunter eine Reihe namentlich bezeichneter, und verleiht ihm verschiedene ausgedr\u00fcckte Beg\u00fcnstigungen.\u201d (WUB 143 Band III., Nr. 614, Seite 77-80)Unter Besitzungen ist ein Weinberg und ein Haus in \u00dcberlingen angef\u00fchrt. Ob das bereits ein Stadthof ist, l\u00e4sst sich aus der Papsturkunde nicht ersehen. Die Papsturkunde von 1262 listet auch H\u00e4user in Buchhorn und Lindau auf. In diesen drei Reichsst\u00e4dten hatte Weissenau jeweils einen Stadthof \u00fcber die das Kloster seine landwirtschaftlichen \u00dcbersch\u00fcsse absetzte, die auf selbst bewirtschafteten Grangien erzielt wurden (WUB 52 Band VI., Nr. 1650, Seite 50-52). <\/p>\n
Der Pr\u00e4monstratenserorden war immer enger als andere Orden mit seiner jeweiligen Di\u00f6zese verbunden, was auch mit seiner Eigenart als Priesterorden erkl\u00e4rt wird. Auch die Zugest\u00e4ndnisse an Bisch\u00f6fe waren eine Eigenart der Pr\u00e4monstratenser. In den Conseutudines, die 1236 zum wiederholten male revidiert wurden, wurden den Bisch\u00f6fen gro\u00dfe Rechte in den inneren Angelegenheiten des Ordens einger\u00e4umt. Auch in Bezug auf die Filiationen war die Einflussnahme der Bisch\u00f6fe sehr ausgepr\u00e4gt. <\/p>\n
Das zeigte sich zum Beispiel bei der Zuweisung von R\u00fcti. 1230 erhielt es das Pr\u00e4monstratenserstift R\u00fcti am Z\u00fcrcher See als Tochter zugewiesen. R\u00fcti wurde vom Stift Churwalden getrennt und der Konstanze Bischof Konrad von Tegerfelden (1209-1233) wies es dem Kloster Weissenau als Tochter zu. R\u00fcti war von Liutuld von Regensberg gestiftet worden. die Regensberger sind ein bedeutendes Schweizer Adelsgeschlecht und sie bedachten das Kloster mit gro\u00dfz\u00fcgigen Spenden. Schon als es Weissenau zugewiesen wurde, war es ein sehr wohlhabendes Kloster. <\/p>\n
1257 wurde Weissenau vom Generalkapitel zur Abtei erhoben, was auch auf die wirtschaftliche St\u00e4rke der bisherigen Propste schlie\u00dfen l\u00e4sst. Heinrich I. wurde der erste Weissenauer Abt (1257-1266).Mitte des 13. Jahrhunderts war Weissenau eines der reichsten Kl\u00f6ster Schwabens geworden. Das Stift hatte als Mitgift eintretender M\u00e4nner und Frauen zahlreiche Besitzungen erhalten.Der Wohlstand des Klosters l\u00e4sst sich auch am Kreuzzugszehnten von 1275 ablesen. Demnach musste in Zehnt auf die Einnahmen nach Selbsteinsch\u00e4tzung gezahlt werden, das waren bei Weissenau 16 Mark Silber. Abgedruckt im Liber decimationis cleri Constanciensispto papa de anno 1275, Freiburger Di\u00f6zesanarchiv, Bd 1-2 Freiburg 1865, S. 131. Nach der Bl\u00fcte in der Stauferzeit setzte mit dem Interregnum ein wirtschaftlicher Niedergang ein, versch\u00e4rft durch Raub und Pl\u00fcnderungen und Zerst\u00f6rungen. Der Mangel an Bargeld zwang ab 1266 das Kloster zum Verkauf zahlreicher Lehensg\u00fcter und der Aufgabe mehrerer Eigenbetriebe. Als mit Rudolf von Habsburg wieder ein K\u00f6nig auftrat, wurde mit dem Eingreifen des K\u00f6nigs gegen den schw\u00e4bischen Adel der Talfahrt ein Ende gesetzt. 1283 schenkte Rudolf dem Stift eine Heilig Blut Reliquie, was die wirtschaftliche Lage weiter verbesserte. \u201cschenkt (anno 1283) dem sehr verarmten Kloster Weissenau bei Ravensburg auf bitten des abtes pretiosissimum suum Argentinae acceptum thesaurum sanctissimum Christi Jesu cruorem in pulcro clinodio cum appensis annulis candidis candidissimis patriarchae Norberti\u201d (RI VI, n.1757 a)Der Abt, der sich das Geschenk von Kaiser Rudolf erbat, war Heinrich von Ankenreute (1279-1284) Das Kloster wurde zum Wallfahrtsort. Es konnte einen Teil der verlorengegangenen Besitzungen zur\u00fcckgewinnen, die alte Wirtschaftskraft aber nicht mehr erreichen, zumal der R\u00fcckgang der Laienbr\u00fcder das Kloster zur Verleihung der Gutsh\u00f6fe an Bauern zwang. <\/p>\n
Die Verleihung war 1335 abgeschlossen. Die Eigenwirtschaft wurde bis 1803 nur in unmittelbarer Umgebung des Klosters beibehalten.Nun wurde auch in Weissenau ein neuer Schwerpunkt gesetzt, n\u00e4mlich die Seelsorge. Damit vollzog Weissenau aber nur eine Entwicklung, in der sich der Pr\u00e4monstartenserorden seit seinen Anf\u00e4ngen befand. Chorherren waren prim\u00e4r Geistliche. Sie empfingen geistliche Weihen, waren aber eben auch zum Dienst in der Gemeinde bestimmt. Sie lebten zwar in einer kl\u00f6sterlichen Gemeinschaft zusammen, wirkten aber in Offenheit zur gesamten Gemeinde und damit zur Welt hin. <\/p>\n 1286 beauftragte Kaiser Rudolf \u201cdie br\u00fcder Ulrich und Marquard von Schellenberg, die g\u00fcter welche das von ihm in schutz genommene kloster Weissenau in Isenbach und Manzell besitzt, vor gewaltth\u00e4tigen angriffen zu sch\u00fctzen. \u201c RI VI, 1 N.2033) <\/p>\n Am 12. M\u00e4rz 1373 kaufte das Kloster Weissenau den Kirchensatz in Ummendorf, Besitzungen in Rottum und Ehrensberg sowie den Burgstall in Ummendorf \u201cmit all seiner Zugeh\u00f6rdt\u201d von Ulrich von Schellenberg f\u00fcr 2500 Pfund Heller. 1376 wurde die Pfarrei Ummendorf durch eine Bulle Papst Gregors XI.dem Kloster Weissenau inkorporiert. Das Kloster stockte nun seinen Besitz in Ummendorf auf und kaufte einen Hof um den anderen. Zuletzt erwarb es 1440 ebenfalls um f\u00fcr 2500 Pfund auch die H\u00f6fe und G\u00fcter der Herren von Essendorf. Jetzt ist praktisch ganz Ummendorf im Besitz von Weissenau. <\/p>\n 1488 kam es im Klostergebiet von Weissenau zu ersten lokalen Unruhen.Ein Vertrag zwischen Abt Johannes (1483-1495)und Bauern wurde geschlossen. Es ging um die Rechtsform der G\u00fcter, um das Erbrecht der Bauern und ihre Verlassenschaft, das sind alle Rechte und Verbindlichkeiten des Verstorbenen, die im Wege der Gesamtrechtsnachfolge auf den Erben \u00fcbergehen und schlie\u00dflich um die pers\u00f6nliche Rechtsstellung, also Leibeigenschaft. Die Vertragspartei der Bauern waren in Weissenau \u201cdes Gottshaus aigenen Leuthen, Mannen, Frawen, Knaben und T\u00f6chtern, allen gemainlich die denne unn\u00df unndt unserem Gottshaus mit aigenschafft zugeh\u00f6ren\u201d (zitiert bei Peter Blickle, Grundherschaft und Agrarverfassungsvertrag, als pdf unter <\/p>\n https:\/\/journals.ub.uni-heidelberg.de\/index.php\/vuf\/article\/viewFile\/16421\/10268<\/i><\/a> Seite 245) <\/i> <\/p>\n In Weissenau wurde der einzige von 15 Vertr\u00e4gen zwischen Herrschaft und Bauernschaft ohne Vermittlung Dritter geschlossen. Der Vertrag zeigte, dass das Kloster im Zugzwang war. Die St\u00e4dte waren durch die Bev\u00f6lkerungsverluste durch die Pest f\u00fcr die Landbev\u00f6lkerung attraktiv geworden und der Wegzug der Bauern war mit dem Verlust der wirtschaftlichen Grundlage der Herrschaft verbunden. Wegzugsverbot bzw. das Verbot der Unterstellung unter eine fremde Herrschaft ebenso wie die Bestrafung \u201cungeno\u00dfsamer Ehen\u201d sollten das Problem f\u00fcr die Herrschaften mildern. <\/p>\n Am Vorabend des Bauernkrieges f\u00fchlten sich die Untertanen unter der Klosterherrschaft durchaus wohl, vor allem wenn sie ihre Situation mit den benachbarten Gebieten verglichen. Ihre G\u00fcter wurden als Fallehen vom Kloster auf Lebenszeit verliehen. <\/p>\n In der Herrschaft Salem wurden sie als Handlehen jeweils nur f\u00fcr ein Jahr vergeben. Allerdings gab es eine Reihe von Ver\u00e4nderungen, die in der Gesamtheit schlie\u00dflich zum Gro\u00dfen Bauernkrieg f\u00fchrten. Nach der Pestwelle nahm das Bev\u00f6lkerungswachstum wieder stark zu. Die daraus resultierende Landknappheit f\u00fchrte dazu, dass immer mehr Menschen von den Ertr\u00e4gen eines Hofes leben mussten. Grundherren erh\u00f6hten die Abgaben, was die Lasten ebenfalls steigerten. Im Jahre 1489 kam die \u201cGro\u00dfe Teuerung\u201d. Die Getreidepreise explodierten geradezu und stiegen zum Teil um das F\u00fcnffache. Ein anderer Faktor war die Reformation. Die Bibel war zum Ma\u00dfstab f\u00fcr Glaube und Kirche gemacht worden. Am \u201cg\u00f6ttlichen Recht\u201d sollten nun die konkreten Lebensumst\u00e4nde der Menschen gemessen werden. Gegen 1500 gab es in S\u00fcddeutschland immer mehr Konflikte. Im Allg\u00e4u gab es Probleme der Kemptener Bauern mit dem Abt. Am Oberrhein waren es die Bundschuhverschw\u00f6rungen. Schwierigkeiten gab es auch im Herrschaftsbereich von Kloster Salem, wo sich Gemeinden z. B. Bermatingen gegen die Ausweitung und Intensivierung herrschaftlicher Rechte wehrten. 1514 war es der \u201cArme Konrad\u201d im Herzogtum W\u00fcrttemberg um Schorndorf. Im Zuge der Reformation kam es ab 1524 immer mehr zu Zehntverweigerungen. Mitte Februar 1524 befand sich bereits das ganze Allg\u00e4u im Aufstand. Auch in Oberschwaben breiteten sich die Unruhen aus. Beg\u00fcnstigt wurde das durch die milit\u00e4rische Schw\u00e4che der Herrschaften. Das kaiserliche Heer k\u00e4mpfte in Italien gegen den franz\u00f6sischen K\u00f6nig und ein zweites Heer in Oberdeutschland konnte so schnell nicht aufgestellt werden. Die Niederlage der Franzosen bei Pavia am 24. Februar erm\u00f6glichte dann im Fr\u00fchjahr die R\u00fcckkehr der dort gebunden Kr\u00e4fte, die In der Herrschaft des Klosters Weissenau lebte Stefan Rahl, P\u00e4chter auf dem Hof Herbisreute. Er war einer der verm\u00f6gendsten Untertanen Weissenaus und wohl auch ein sehr guter Redner. Er wurde zum Anf\u00fchrer der Bauern aus dem Weissenauer Klostergebiet. Er zog mit seinem Bauernhaufen vor das Kloster und forderte den Abt Jacob Murer (1523-1533) auf, sich der Reformation anzuschlie\u00dfen. Das Kloster wurde gepl\u00fcndert und zerst\u00f6rt, was Murer in seiner illustrierten Chronik des Bauernkriegs eindringlich schilderte. Die M\u00f6nche hatten sich nach ravensburg gefl\u00fcchtet. \u00dcber Rahl schrieb Murer \u201cWas er redete gefiel den Bauern, hielten ihn f\u00fcr einen Herrgott\u201d <\/p>\n<\/a> <\/p>\n
sofort gegen die Bauern eingesetzt wurden. Schon im Januar und Februar bereiteten sich die Herrschaften in Oberschwaben auf einen Aufstand vor. Die Reichsstadt Ravensburg \u00fcberpr\u00fcfte ihre Gesch\u00fctze und sammelte Proviant. Die Kl\u00f6ster Weingarten und Weissenau brachten ihre Wertsachen und Urkunden nach Ravensburg, weil sie dort sicherer waren. Binnen kurzer Zeit schlossen sich die Untertanen der Kl\u00f6ster Weissenau und Weingarten, der Reichsstadt Ravensburg und der \u00f6sterreichischen Landvogtei zusammen und bildeten einen eigenen gro\u00dfen Abteilungshaufen im Seehaufen. <\/p>\n